《人文.島嶼》平臺 3月最新文章

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國家科學及技術委員會人文社會科學研究中心
2024/04/03 瀏覽器閱讀
拒當只會呼吸的肉 跟銘傳曹勝雄用休閒雕琢人生


忙碌工作之虞,你會特別空出時間從事喜歡的活動?像透過旅行、爬山、潛水、電玩、聽音樂等,來舒緩心靈、解放壓力。但你可曾想過,認真完成一項休閒活動後會對人生產生什麼樣的化學變化?銘傳大學觀光事業學系曹勝雄滿懷笑容地說:「當你一頭栽進一項休閒活動,除了提升心靈外,還能激勵自我通過種種人生障礙!」。


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土地,種晶片也作農耕——陽明交大莊雅仲帶你探索新竹的多重宇宙


「談起新竹,任誰都會想到『竹科』。但,你知道新竹人也務農嗎?」陽明交通大學人文社會學系莊雅仲教授笑著問道。

「四十多年來,以竹科為核心的都市計畫,不斷改變新竹的城市紋理,大量農地轉換為建地,種起樓房與道路。然而,儘管有了晶片作為新竹的『新米食』,但仍有些人並未遺忘新竹的過去。」多年的田野工作,莊雅仲記錄新竹的土地變化,除了半導體產業之外,另一股綠色力量正悄然而生。



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賣給你、過幾年再跟你索討更多錢:臺大古慧雯告訴你清代臺灣地產買賣的奇異現象


臺灣在清代時期,曾經有過一種買賣風俗──「甲方跟乙方買土地,但經過一段時日後,乙方本人或其子孫找上門來,向甲方本人或子孫說還要索取一筆錢。」臺灣大學經濟系教授古慧雯說:「這種長期的存在的社會風俗在當時叫做『找洗』。從我們──尤其經濟學者的思維來看,這簡直不可思議!經濟學的基礎假設人是理性的,找洗這種完全不合理的經濟行為,引發了我強烈的好奇心和研究興趣。」


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當建築「眾聲喧嘩」——臺大林家暉談亞洲建築的後殖民情狀


西方人慣用「東方主義」(Orientalism)的思維去認識亞洲事物,意思是前者對後者的理解立基於自身的主觀想像,且這種想像有時會強大到掩蓋現實。久而久之,就連亞洲人也接受了由西方人所定義的亞洲元素應該是什麼。

這個問題自然也出現在對建築風格的定義,臺灣大學建築與城鄉研究所林家暉副教授問道:「當你上網搜尋『亞洲建築』(Asian architecture)會出現什麼?北京城?天壇建築?三合院?還是日本神社?但實際身處亞洲的我們,到外頭走一遭,會發現眼前的建築根本不長這樣!」



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「人文·島嶼」平臺於 2019 年 8 月 1 日正式上線。平臺將透過「轉譯」的方式,以淺近而精準、有趣而深刻、清楚而有序的呈現作法,進一步推廣人文處二十四個學門過去數十年之專題研究計畫成果,其中包括個人、團隊、專書。期待大眾能經由本平臺文章,貼近知識真理之堂奧,理解研究者樂處之所在,並能因此運用於生活之中。每週三早上11:00更新文章。



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